|
| Статистика
| |
Онлайн всего: 1 Гостей: 1 Пользователей: 0 |
|
|
| | |
| Главная » 2010 » Март » 15 » Узы смерти - "Книга мертвых"
10:38 Узы смерти - "Книга мертвых" |
Одной из самых устрашающих загадок, оставленных нам египетской цивилизацией, является «Книга мертвых». Многие египтологи утверждают, что на самом деле в книге нет страшных заклинаний и приговоров, это обычный сборник гимнов и религиозных текстов, но, если взять во внимание силу значения каждого символа, начертанного в книге, то ее содержание вызывает ужас. Может, потому, что культура Древнего Египта окутана сетями смерти. Изначально «Книга мертвых» предназначалась для умерших, ее помещали в гробницу с целью помочь покойнику преодолеть опасности потустороннего мира и обрести благополучие в последующем существовании. Название книге дал Р.Лепсиус, но правильнее ее было бы назвать «Книгой Воскресения», так как аналог египетского названия дословно переводится как «Главы о восхождении к свету». Точная дата создания книги остается неизвестной. Правда, первые сведения о ее использовании относятся к эпохе правления Семти, фараона I, а это болем пяти тысяч лет до нашей эры. Ученые отмечают, что одни из лучних образцов «Книги мертвых» написаны на свитках папи руса и относятся ко времени расцвета культуры при восемнадцатой династии, с началом которой начинается новая стадия развития «Книги мертвых». У «Книги мертвых» были предшественницы, ее появление учене объясняют использованием сборников заупокойных текстов – «Текстами саркофагов» и «Текстами пирамид». Постепенно в «Книгу мертвих» проникают элементы этики и морали, которые переплетаются с религиозными, а порой магическими аспектами. Это объясняется тем, что мозаїка религиозно-магических верований формировалась на протяжении многих столетий. Многие исследователи поражены фактом совпадения некоторых случав, описаннях в Библии и болем древних религиозных системах, египетская не является исключением. Так, в сто двадцять пятой главе «Книги мертвых» описывается посмертный суд Осириса над умершим, который в христианстве известен как Страшный Суд. Начертание символов и песнопения – это неотъемлемая часть погребения, но в Древнем Египте никто не решался приступить к обряду до того, как тело покойного будет мумифицировано. По меркам современного европейца, мумификация – процесс дикий и противоестественный. Египетяне больше всего боялись, что отлетевшая душа сможет вернуться в тело умершего, и поэтому лишали его всех жизненно необходимых органов. Наивысшего совершенства искусство мумификации достигло в шестнадцатом веке до нашей эры. Даже были специально обученные люди, которые благодаря мумификации зарабатывали себе на жизнь. Труп лишался мозга, очищалась вся грудная и брюшная полости от внутренностей, которые в последствии помещались в сосуды. После этого тело наполняли чистой растертой миррой, кассией и другими благовониями и зашивали. И только через семьдесят дней обматывали его бинтами. После всего этого мумия помещалась в саркофаг в виде человеческой фигуры. Именно такой порядок принятия тела, а соответственно и души, предписывала «Книга мертвых». «Книга мертвых» - квинтэссенция магических, религиозных, светских законов, но отнести это творение к определенной сфере практически невозможно. Книга интересна тем, что в ней есть зародыши религии, но и магические ритуалы не менее увлекательны. Египетяне верили: если не поместить в гробницу умершего амулет Око Уаджет, а на серце – амулет в виде скарабея, то воскреснуть в загробной жизни будет невозможно. Маги практиковали и всякого рода приемы очистительной магии при воздействии на покійного и его душу – зажжение очистительных огней, благовонний, каждение ладаном, омовение. Магией обладали и заклинання, потому что благодаря им жрецы задабривали богов и помогали умершему обрести себя в загробном мире. Заклинаний подобного рода в «Книге мертвих» не счесть – ряд глав передают заклинання души умершего, заклинання враждебных ему духов и божеств, заклинаний всякого рода препятствий и преград, Чертогов Храма Осириса, которые стоят на пути души умершего к Обители Блаженных. Без точного знания имени и его произнесения заклинание не имеет никакой силы. На самом деле традиция погребения и описания загробного существования, которая была заложена египетской «Книгой мертвых», продолжилась и в других религиях. Самым ярким образом была тибетская «Книга мертвых». Если сравнивать эту книгу с христианскими образцами, то можно предположить, что она является своеобразным аналогом Библии в буддизме, в ней содержатся наставления о том, как вести себя покойнику на том свете, а живым – как и к чему готовиться до и после ухода из мирской жизни.У буддистов совершенно другое отношение к богам, они воспринимаются ими, как воплощение различных энергетических проявлений, а смерть – это лиш промежуточное состояние, которое лиш этап на пути великого перерождения.
|
Просмотров: 1008 |
Добавил: Игл
| Рейтинг: 5.0/2 |
| |
| | |
|
C новым днем Вас! От всей души желаю исполнения всех Ваших желаний, удачи Вам во всех делах, полного кошелька и главное - здоровья. И.Куприянов.
|
| Календарь
| |
« Март 2010 » | Пн | Вт | Ср | Чт | Пт | Сб | Вс | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 |
|
|
|